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絨毯辞典

へシティ文様

ヘシティ文様は、長方形や正方形のパネルを並べたデザインで、各パネルには自然の景色や花々や噴水が、緻密に描かれています。 この文様は、まるで小さな庭園がタイル一つ一つに描かれているかのようで、庭園文様とも呼ばれます。

メヘラブ文様

メヘラブは、イスラム教徒が祈る際に向かうべきカアバの方角を指し示す、アーチ形の入り口を意味します。このメヘラブはペルシャ絨毯のデザインによく用いられており、ペルシャ絨毯の中でも特に代表的なデザインの一つとされています。このデザインでは、イスラム教のモスクにある尖塔がモチーフとして取り入れられており、アーチの両サイドには柱があり、その下には木々や花瓶が描かれています。

龍文様

ペルシャ絨毯に描かれたドラゴンの模様は、ペルシャ絨毯だけでなく、中国、ヨーロッパ、メキシコなど多くの国で見られます。このドラゴンのデザインは、強さと威力を象徴しています。

ジョーシャガン文様

ジョーシャガン絨毯は、ペルシャ中部のエスファハーン北部のジョーシャガン村で手作りされる、特有のペルシャ絨毯です。この絨毯のデザイン、ジョーシャガン文様は、ペルシャ絨毯の中でも独特で、直線と曲線を組み合わせた文様が特徴です。この文様はジョーシャガン地方に古くから存在し、カシャーンやイスファハン地方の絨毯デザインにも取り入れられています。ジョーシャガン文様の特徴は、花の模様をあしらった菱形を組み合わせて作られる幾何学的デザインで、これが斜めに配置された市松模様のような見た目を作り出しています。また、小さい菱形が連続して並んでいるデザインもあります。

ヘイバトルー文様

ヘイバトルー文様はペルシャ絨毯に用いられる特定のデザインの名称で、自然からインスピレーションを受けたシンプルながらも古くから存在するオリジナルのパターンの一つです。この文様の特徴は、小さい円形の装飾や大きな角部分であり、その中には細かな幾何学模様が施されています。このデザインは、その名前が最初につけられた町や村、部族から名づけられており、ペルシャ絨毯の中でも特に古く、有名なパターンの一つです。ヘイバトルー文様は、カシュガイ族のキリムという種類の平織り布に特によく見られるデザインで、大きな六角形と小さな幾何学模様が特徴です。デザインは非常に精緻でありながら、下絵を使用せずに織られています。ペルシャ絨毯のデザインには主に四つの種類があり、ヘイバトルー文様はその中の「メダリオン」と呼ばれるカテゴリーに分類されます。

生命の樹

ペルシャの絨毯に見られる『生命の木』のデザインは、天国と地球をつなぐ架け橋として、エデンの庭を連想させるものです。このデザインは、生命、豊かさ、成長、そしてすべての生命体の相互関係を象徴しています。また、ペルシャ織りの芸術を反映しており、時に木に描かれた鳥が幸運を意味することもあります。

糸杉文様

ペルシャの絨毯における糸杉文様は、永遠の命、魂と宗教的生活の喜び、地球と天国のつながり、および静けさと再生を象徴しています。

シェイク サフィ デザイン

シェイク・サフィのデザインは、花のような豪華で大きなメダリオンを中心に、上下に吊りランプを配置し、コーナーにメダリオンを4分割した文様を施しており、「シェフ・サフィ・デザイン」と呼ばれています。サファヴィー王朝の祖、シェイク・サフィアルディンは1334年に85歳で亡くなり、彼の廟はカスピ海西岸のアルデビルに建立されました。17世紀には、シャー・アッバース1世として知られる名君が1610年代にアルデビルを訪れ、荒れ果てたシェイク・サフィの廟を修復しました。彼はコーラン、絨毯、中国の磁器などの貴重な私財をこの廟に献納しました。このような献納行為は「パグフ」として知られ、宗教的な善行として認識されています。シェイク・サフィの時代に作られたペルシャ絨毯の中で特に注目されるものが、アルバート美術館(イギリス)に所蔵されているアルダビールカーペットです。この絨毯は1539年にアルダビールのシェイク・サフィ・アッディン・コンプレックスに贈られ、ペルシャ絨毯を代表するものとなりました。デザインにはシャー・アバス植物や神聖さを象徴する濃紺色、ベルガモットの太陽光を象徴するデザインが特徴です。この絨毯は、16世紀半ばにシャー・タフマスブによってアルダビール神殿のために委託され、サファヴィー時代の豊かな文化と精神的遺産を反映しています。

フローラル

フローラルデザインは、特に都市で製造される伝統的なペルシャ絨毯でよく見られ、16世紀からペルシャ絨毯に現れるようになりました。このデザインは、花のモチーフと曲線的なパターンを組み合わせています。 ペルシャ絨毯のフローラルデザインには2つの主要なタイプがあります。1つは「メダリオンフローラル絨毯」で、中央に大きな花のメダリオンがあり、伝統的なペルシャ絨毯で一般的です。もう1つは「オールオーバーフローラル絨毯」で、中央メダリオンがなく、絨毯全体に花のモチーフが広がっています。 これらの絨毯は部屋の中心的な要素として使用され、インテリアデザインに魅力を加えます。メダリオンフローラル絨毯は通常、部屋や家具と中心に配置され、オールオーバーフローラル絨毯は部屋のどこにでも配置できます。 フローラルデザインのペルシャ絨毯には花のサイズや枝の太さなどの特徴があり、それぞれ異なる使い方があります。

オールオーバー

ペルシャ絨毯には、中央のメダリオンがなく、絨毯全体を覆う花柄のデザインがあります。これは、都市で作られる伝統的なペルシャ絨毯の一つです。このデザインは、大きな花や動物、鳥のモチーフが散りばめられており、中心部が固定されていないため、デコレーションの場所を選ぶ自由があります。一方、絨毯の全体に幾何学的な形が繰り返されるデザインも人気で、特定の都市では特に好まれています。

ボテー

ボテーはペルシア語で新しい花や植物の芽を意味し、ペルシャ文化において成長や再生の象徴とされています。ボテー柄を探す場合、タブリーズやサルーク、ハマダン、バルーチ、マハール、マシャド、マライヤーの絨毯でよく見られることがあります。絨毯上でのボテーの形は、涙、炎、または松かさのような形をしており、絨毯全体に繰り返し配置される模様として登場します。

ヘラティ

ヘラティの絨毯は、独特の小さな幾何学的パターンが特徴的で、ダイヤモンド形の中心には小さな花やロゼット、それを囲む魚のように見える葉がデザインされています。この魚に似た葉の形はペルシャ語で「マヒ」、すなわち「魚」として言及されることもあります。この幾何学的なデザインは、絨毯の中で均等に繰り返され、縁取りの部分で特に強調され、全体的なバランスを保っています。また、ヘラティの絨毯の色合いには特定の規定がないため、各絨毯は職人の感性と独自性が光っています。ヘラティデザインの絨毯は、室内デザインに絶妙なアクセントを加えることができます。部屋の主要な装飾や家具、アートに合わせて絨毯のパターンやデザインを選ぶことで、部屋の全体的な雰囲気が引き立てられます。特に、シンプルな空間には、中央部が色鮮やかなヘラティの絨毯を置くことで、一気に部屋のアクセントとして機能します。ヘラティのデザインは、タブリーズ、アバデ、ビジャール、ハマダン、サルーク、マライヤーなど、他の多くのペルシャ絨毯のスタイルにも取り入れられています。

メダリオン

ペルシャ絨毯のメダリオンは、絨毯の中心にある大きな模様で、円、楕円、ダイヤモンドなどの形をしており、細かい装飾が施されています。このメダリオンは絨毯の主要な部分で、周りには花柄や幾何学模様が描かれています。メダリオンの形状には正方形、三角形、ダイヤモンド形、星形などがあり、デザインには神聖な蓮の花、生命の樹、全知全能の神を象徴するものが含まれます。

幾何学模様

ペルシャ絨毯には様々なデザインがありますが、特に人気なのは幾何学的な模様です。このデザインは、有名な町の絨毯だけでなく、村や部族の絨毯にもよく見られます。 へリーズやZanjan、Azerbaijan、Abadeh、カシュガイの絨毯でよく見られるこの幾何学的な模様は、角張った形を持つものが多いです。それらの形は六角形や八角形、ダイヤモンド形などがありますが、形に制限はありません。また、これらのデザインは文化や生活のさまざまな要素を表現することもあります。 全体的な幾何学的デザイン: 織り込みの際に、幾何学的モチーフを連続的に配置します。色の変化が特徴的で、タブリーズやへリーズなどの絨毯でよく見られます。 幾何学的メダリオン: 絨毯の中央に幾何学的なメダリオンを配置し、その周りには他のデザインがあります。村や部族のペルシャの絨毯、特にへリーズやAbadehでよく見られるスタイルです。 繰り返しの幾何学的メダリオン: 幾何学的なメダリオンが絨毯全体に繰り返し配置されています。特に絨毯のランナーが一般的で、へリーズやZanjanなどでよく見られます。 幾何学的パターンを活用したインテリア: 幾何学的デザインは、モダンから伝統的な空間まで、さまざまなシーンでの装飾に適しています。特に、強いボーダーを持つため、ダイニングルームなどで効果的です。また、色の選び方によっては、落ち着いた雰囲気を作ることも、部屋のアクセントとしての役割も果たせます。例えば、柔らかい色の絨毯は、空間にやさしさを持ち込むことができ、濃い色や大胆なパターンのものは、部屋の主役として位置づけることができます。       幾何学的なメダリオンのシンプルなデザインは、基本的な形状に飾りがほとんどない、またはまったくない特徴があります。このようなデザインは、部族の絨毯などで頻繁に見受けられます。